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毕竟回到了老家，入乡随俗，三姑六婆的逼逼叨叨还是能修正新媳妇的本地特性，再加上不会汉语，到了当地基本上相当于从头学习，而孤身一人的情况下，自然会模仿当地的风俗习惯，进而消弭掉自身文明的痕迹，也算是既解决了底层娶老婆的问题，又减少了种姓制度的传承。
对于恒河中下游的女性而言，离了老家，就算种姓制度想要纠缠，也不可能跨越那万里之遥的空间距离，任何一个时代，时间和空间都是让人无法跨越的困境，从某个角度讲，大多数也算是脱离了当地特有的困境。
想来钟繇也是注意到了这一点，才提出了收拢女童进行普遍性教育的方案，有一说一这确实是一个非常不错的方案。
“要解决婆罗门教的种姓制度，必须要解决婆罗门教内部的传承，否则就算是这一代压住了，下一代依旧还会施行，说实话，若非汉世家都是野心勃勃的家伙，我都觉得他们迟早加入婆罗门。”钟繇带着几分认真，以及几分试探对着陈曦说道。
“其实我也担心这个，但后来发现各大世家都是多吃多占，逮住个机会就想要通杀，能将别家丢到锅里面，绝对不会放弃，一副坚定的要大赢特赢，直到赢麻了的状态，我就觉得吧，婆罗门教满足不了他们。”陈曦带着几分对于崽种们不当人的感慨道。
没办法，汉世家纯纯的拟人生物，放以前陈曦多少还对于汉世家有那么一些好感，但这十多年间接触的越多，陈曦了解的越透彻，这么讲吧，你可以说这个阶层里面确实是有某些品德高尚的人物，但这些品德高尚的人物组成这个阶级之后，就全都是拟人的玩意儿了。
华歆的道德不高吗？这是大儒啊，最顶级的一撮了，结果他问的那话是正常人能问的吗？他是真的不懂吗？开什么玩笑，他懂得很！
可纵然如此，他依旧询问了，不就是因为利益和屁股吗？
所以陈曦很少信各大世家讲的经法，直接研究利益就是了，念得再多，说的再好听，甚至都上升到殉道，上升到信仰，但落到本质上其实依旧是利益，当真就都是拟人生物！
“你这个看法啊。”钟繇有些心态复杂，“你这个看法可太对了，我也不觉得婆罗门教这种每个阶层有不同的权力责任这种方案能满足他们，就我所了解到的世家，他们就像你说的能通吃绝对不会放过一样，所以我相信他们会更恶，而不会收敛。”
