第二六零章 太原之人 (第1/5页)
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王允四平八稳的坐在马车当中的华盖之下，前八后八一共十六名羽林卫护卫着，缓缓的从街道上走过。
汉代马车有好多种，王允现在坐的马车就有些像大号的靠背椅，从背后伸出一根带拐弯的华盖，顶在王允的头上，马车最前面还支着代表司徒的节杖……
三公在汉代，其实很多时候都成为了皇帝的背锅人。三公因为灾异被免是汉代特殊的一种政治现象。太尉、司徒、司空因为在位期间出现了自然灾害或者一些山川天文异常现象等等被免去三公之位的举不胜举。
主要是因为汉代董仲舒将天人感应理论发扬光大，将帝王的个人品德与上天联系起来，认为帝王品德高尚，天气自然会风调雨顺，反之，就会造成自然灾害。董仲舒有言：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”
董仲舒原先的意思是要对于无拘无束的皇权进行一些约束，“屈君而伸天”，但是这种对于皇权的制约在起初还有一些作用，但是随着时间的推移，这种约束逐步的被削弱，皇帝越来越少的因为灾异而自陈其咎。
最开始三公之上有丞相，也自然成为最大的背锅者，后来消除了丞相之位后，三公就成为了替罪羊，单单是汉灵帝在位期间，就一共因为天气自然灾害免除了24次三公……
所以没有实权的三公就是一个等待背锅的空职，只有掌握了实权，才能真正的体会到三公的滋味。
王允如今就是如此。
司徒之位，再加上权掌尚书台，这种搭配让王允真切的感受到了权利的甜美。
