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还有个关键规矩：「嫡长子继承制」。诸侯死了，只能由正妻生的大儿子接班，其他儿子只能当大夫。这就跟咱现在分家产似的，老大拿大头，老二老三拿小头，省得兄弟掐架。河南三门峡出土的虢国墓地，嫡长子墓里有九鼎八簋，庶子墓里只有五鼎四簋，等级明明白白。
三、商遗民咋安置？微子启的宋国是个「特区」
周公打完三监之乱，没把商朝遗民全杀了，而是玩了手「统战」——把纣王的哥哥微子启封到宋国（今河南商丘），让他们接着奉祀商朝祖先。这招高啊，就像现在给前朝遗老安排个虚职，让他们有面子又翻不起浪。宋国保留了商朝的祭祀制度，《礼记》里说「宋人大蜡八」，就是他们过年祭神的规矩，跟周人不一样。
但周朝对他们可不放心。宋国周围全是姬姓诸侯：西边是郑国，东边是鲁国，北边是卫国，跟包饺子似的围着。考古发现宋国墓葬里的青铜礼器，样式比周人简单，铭文也少，明显是被监控着。最有意思的是宋国老出笑话：宋襄公打仗讲究「仁义」，敌人没摆好阵就不打，结果被楚国打败了，成了「蠢猪式仁义」的典型，这其实是周人故意埋汰他们呢。
四、井田制：种地的规矩里藏着阶级密码
分封制的基础是井田制，啥意思？把地划成「井」字形，中间一块是「公田」，周围八块是「私田」。老百姓先种公田，再种自个儿的地，公田的收成全给贵族。就像现在佃户给地主交租子，先把地主的活儿干完才能干自个儿的。陕西长安县出土的西周青铜器「卫鼎」，铭文里记载了贵族交换土地的事儿，说明那时候土地是贵族的，老百姓只有使用权。
井田制配套的是「乡遂制度」：住在城里的叫「国人」，有当兵的权利；住在城外的叫「野人」，只能种地。山东临淄出土的西周城墙，内城宽14米，外城宽21米，明显是把「国人」和「野人」隔开。这种制度下，老百姓被捆在土地上，想跑都没地儿去，保证了诸侯有稳定的税赋和兵源。
